Page 466 - 唯識藏_09

諸學處起極敬故；行忍辱、精進時，此二不退，忍於眾生非眾生所作苦得不退故，精 ；三者、不退；四者、無分別。菩薩修行施時，於財不染，無顧戀故；受持戒時，於 ，得大菩提故。 歸向故，以善說法斷彼疑故。菩薩如是利他即是自利，為他所作即自所作，由此因緣 次第，於彼受用令不乏故，不惱彼故，忍彼惱故，助彼所作，令不退故，以神通力令 者、心住，由心不定，令定故；三者、解脫，由心已定，令解脫故。

釋曰：此偈顯示為攝大乘四因故，立波羅蜜數唯有六：一者、不染；二者、極敬 偈曰： 釋曰：此偈顯示為攝利他六事故，立波羅蜜數唯有六。菩薩行六波羅蜜時，如其 偈曰：
亦二無分別，具攝大乘因。 不染及極敬，不退有二種， 歸向與善說，利他即自成。 不乏亦不惱，忍惱及不退， 大乘莊嚴經論卷第七

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