Page 467 - 唯識藏_09

惱障令清淨為道；般若波羅蜜，於智慧障令清淨為道。如是六種道攝一切大乘道盡。 生厭故；毗梨耶波羅蜜，於修諸善增長為道，由精進發起令增上故；禪波羅蜜，於煩 求境界時，一切業亂不能轉故；羼提波羅蜜，於諸眾生不捨為道，由一切不饒益事不 故；尸波羅蜜，於諸境界不亂為道，由求受戒時，一切心亂攝令住故，及比丘住護者 故。如此四因攝一切大乘因盡。 進於修行善時得不退故；行禪定、般若時，此二無分別，奢摩他、毗鉢舍那平等所攝

偈曰： 答：有方便者為道。此中，檀波羅蜜，於諸資財不著為道，由施時，於境離染著 問：道者何義？ 釋曰：此偈顯示為攝大乘六道故，立波羅蜜數唯有六。 偈曰：
大乘莊嚴經論卷第七 為攝三學故，說度有六種， 淨惑及智障，是道皆悉攝。 不著及不亂，不捨亦增進，

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