Page 474 - 唯識藏_09

攝波羅提木叉護。法得者，攝禪護及無流護故。 ，身口意業皆行善行故。二得為二種者，是戒品類。二得，謂受得及法得。受得者， 由能不起一切怖憎等諸罪緣起，豈畏起諸罪故。福聚具足故者，是戒相應。由一切時 由能任持一切功德如大地故；二者、能靜，由能止息一切煩惱火熱故；三者、無畏， 。善道及不悔等次第五心住，因戒得故。持等者，是戒業。戒有三能：一者、能持， 。滅有邊者，是戒因。滅是涅槃，為求涅槃，度諸有邊，受行戒故。善道者，是戒果 。品類有三：一者、法施；二者、財施；三者、無畏施故。如是六義，智者應知應習。 足故。具住不慳故者，是施相應，由具足住不慳人心中故。法財無畏三者，是施品類

偈曰： 釋曰：此偈明尸波羅蜜六義。六支者，是戒自性，由住具戒，乃至受學諸學足故 偈曰：
不報耐智性，大悲及法依， 福聚具足故，二得為二種。 六支滅有邊，善道及持等， 大乘莊嚴經論卷第八

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