Page 521 - 唯識藏_09
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從悲為因，生愛生樂；二者、從施為因，生攝生樂；三者、從財為因，生資生樂。 施自在故，能令財得增長。愛生及攝生，資生復三樂者，從是三果復生三樂：一者、 修習故，能令自體增長；二者、增施，由悲自在故，能令施得增長；三者、增財，由 菩薩不捨生死時，即是不捨一切苦。
釋曰：大悲勸進菩薩行六種功德。大悲義言：「菩薩！汝修習我，令我滋長；汝 已說大悲增果，次說大悲勸進。偈曰： 釋曰：悲施財三果，悲者恒增長者，謂菩薩大悲能增長三種果：一者、增悲，由 已說大悲忍苦，次說大悲施果。偈曰： 釋曰：一切苦悉入生死苦中，諸菩薩不捨生死，由大悲故，菩薩起苦是利他因。
大乘莊嚴經論卷第九 牽來復將去，大悲勸如是。 悲長及施增，成生亦樂起， 愛生及攝生，資生復三樂。 悲施財三果，悲者恒增長， 起苦利他因，云何捨不習？
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