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平等。 無分別者,是修慧心平等,從初發心乃至究竟所行諸度,皆三輪清淨故。是名諸度心 而勤行故。禪亦者,是學定心平等,菩薩修定亦為起諸善根及為起諸利益而精進故。 普於勝劣眾生皆能忍故。起善利者,是精進心平等,為起一切善根及起自他一切種利 愛憎故。無犯者,是持戒心平等,乃至微細戒行亦不缺故。遍忍者,是忍辱心平等, 非畢竟,如人或時亦行自害。菩薩愛眾生,心則平等,由不捨不退故。 身;二、愛眷屬;三、愛兒子;四、愛朋友;五、愛諸親。由此五愛,不得平等,亦
釋曰:此偈顯示菩薩行六度,得心平等。無偏者,是布施心平等,於諸求者不墮 偈曰: 釋曰:此偈顯示菩薩於諸眾生得平等心。眾生有五種愛心,不得平等:一、愛自
大乘莊嚴經論卷第十二 禪亦無分別,六度心平等。 無偏及無犯,遍忍起善利, 自身與眷屬,子友及諸親。 菩薩愛眾生,不同生五愛,
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