Page 96 - 唯識藏_09

無失墜也。 芥舟於巨壑，策駘足於脩路，庶累毫成仞，聚爝為明，有識君子幸宜尋閱，其道必然 筆端。自斯以後，迄于像季，方等圓教乃盛宣通。慧愷不揆虛薄，情慮庸淺，乃欲泛 淵玄，理趣難曉，將恐後學復成紕紊，故製釋論以解本文，籠小乘於形內，挫外道於 ，三性妙趣，由此而彰，冠冕彝倫，舟航有識。 ，體二居宗，該玄鑒極，凝神物表，欲敷闡至理，故制造斯論。唯識微言，因茲得顯 俯接，忘己屈應，為阿僧伽法師廣釋大乘中義。阿僧伽者，此言無著。法師得一會道 迷墜，曠壯該含，十地之所宗學。如來滅後將千一百餘年，彌勒菩薩投適時機，降靈 竟。本論三卷，釋論十二卷，義疏八卷，合二十三卷。 質相半。與僧忍等，同共稟學，夙夜匪懈，無棄寸陰，即以其
② ，風格峻峙，神氣爽發，稟厥兄之雅訓，習大乘之弘旨。無著法師所造諸論，詞致
本論即無著法師之所造也。法師次弟婆藪盤豆，此曰天親，道亞生知，德備藏往 此論乃是大乘之宗旨，正法之秘奧，妙義雲興，清詞海溢，深固幽遠，二乘由此
序

① 年樹檀之月，文義俱

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