Page 138 - 唯識藏_10

、勝處、遍處、無諍、願智、無礙解、神通、相隨好、清淨、力、無畏、念住、不護 差別、五種拔濟差別。 差別、證得和合智用差別、障清淨差別、和合作業差別，方便示現成等正覺入般涅槃 差別。其果差別復有十種，謂轉依差別、功德圓滿差別、五相差別、三身差別、涅槃 別、誓願差別、出離差別、攝受差別、建立差別、眷屬差別、勝生差別、生差別、果 地中，入諸菩薩正性決定，是名菩薩現觀。 ，已盡餓鬼，已盡顛墜惡趣，我不復造惡趣業，感惡趣異熟。

諸無量等最勝功德，何現觀攝？後現觀、究竟現觀攝。彼復云何？謂無量、解脫 聲聞現觀、菩薩現觀有何差別？略說有十一種，謂境界差別、任持差別、通達差 何等菩薩現觀？謂諸菩薩於前所說七現觀中，起修習忍而不作證，然於菩薩極喜 何等獨覺現觀？謂前所說七種現觀，不由他音而證得故，名獨覺現觀。 何等聲聞現觀？謂前所說七種現觀，從聞他音而證得故，名聲聞現觀。 何等究竟現觀？如道諦中究竟道說。 何等不行現觀？謂已證得無作律儀，雖居學位，而謂我今已盡那落迦，已盡傍生
大乘阿毗達磨集論卷第七

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