Page 133 - 唯識藏_10
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何等一間補特伽羅？謂即一來果，或於天上，唯受一有，得盡苦際。 際。何等家家補特伽羅？謂即預流果，或於天上，或於人中，從家至家，得盡苦際。 故。 但言永斷五順上分結，得阿羅漢果？最勝攝故。何故最勝？是取上分因及不捨上分因 伽羅？謂已永斷有頂第九品煩惱，安住彼究竟道。若阿羅漢永斷三界一切煩惱，何故 不還果？最勝攝故。何故最勝？能為下趣下界勝因故。 斷煩惱，及已永斷欲界修道所斷一切煩惱，得不還果，何故但言永斷五順下分結，得 不還果補特伽羅？謂於修道中已斷欲界第九品煩惱，安住彼道。若已永斷一切見道所 特伽羅？謂於修道中已斷欲界第六品煩惱，安住彼道。
何等中般涅槃補特伽羅？謂生結已斷，起結未斷。或中有纔起，即便聖道現前， 何等極七返有補特伽羅？謂即預流果，於人天生，往來雜受，極至七返，得盡苦 何等阿羅漢向補特伽羅？謂已永斷有頂八品煩惱，安住彼道。何等阿羅漢果補特 何等不還向補特伽羅？謂於修道中已斷欲界第七、第八品煩惱，安住彼道。何等 何等一來向補特伽羅？謂於修道中已斷欲界五品煩惱，安住彼道。何等一來果補
大乘阿毗達磨集論卷第六
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