Page 419 - 唯識藏_10
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故。 於此中煩惱生起障。何等名於變化煩惱？謂於淨色變化加行功用，與不淨色變化相違 一切色，合為一味清淨想解。如是已得隨所樂色解脫自在者，能斷淨不淨色變化障及 。何以故？於薄皮所覆，共謂為淨中，現有髮毛等三十六種不淨物故。如是展轉，總 故？唯見一類時，淨不淨覺無故。又於淨中，不淨性所隨入；於不淨中，淨性所隨入 何？待諸淨色，於餘色中謂為不淨，待不淨色，於餘色中謂為清淨，非不相待。何以 起障。此中顯示於淨不淨諸色，依展轉相待想、展轉相入想，得展轉一味想。所以者 轉一味想故，於彼已得具足中，若定若慧，餘如前說，乃至為解脫淨不淨變化煩惱生 想故，或見者無色想安立現前故，謂見者名想現在前行，餘如前釋。 見色住具足中，若定若慧
云何無邊虛空處解脫？謂於隨順解脫無邊虛空處住具足中，若定若慧，餘如前說 云何淨解脫身作證具足住？謂於內淨不淨諸色已得展轉相待想、展轉相入想、展 云何內無色想觀外諸色解脫？謂於內已伏見者色想，或現安立見者無色想，觀所
大乘阿毗達磨雜集論卷第十三
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