Page 19 - 唯識藏_11

空有之論，或習俗而是非；大小之乘，乍沿時而隆替。 宣，導群生於十地。然而真教難仰，莫能一其旨歸；曲學易遵，邪正於焉紛糾。所以 ，不鏡三千之光；麗象開圖，空端四八之相。於是微言廣被，拯含類於三途；遺訓遐 言未馳而成化；當常現常之世，民仰德而知遵。及乎晦影歸真，遷儀越世，金容掩色 ，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉！ 福而長今。妙道凝玄，遵之，莫知其際；法流湛寂，挹之，莫測其源。故知蠢蠢凡愚 大之，則彌於宇宙；細之，則攝於毫釐。無滅無生，歷千劫而不古；若隱若顯，運百 。況乎佛道崇虛，乘幽控寂，弘濟萬品，典御十方，舉威靈而無上，抑神力而無下。 陽處乎天地而難窮者，以其無形也。故知像顯可徵，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷 皆識其端

然則大教之興，基乎西土，騰漢庭而皎夢，照東域而流慈。昔者分形分跡之時， 蓋聞二儀有像，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地，庸愚
序
大唐三藏聖教序

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