Page 22 - 唯識藏_11

，墜露添流，略舉大綱以為斯記。 之固。 明。自非久植勝緣，何以顯揚斯旨？所謂法相常住，齊三光之明；我皇福臻，同二儀 要文，凡六百五十七部，引大海之法流，洗塵勞而不竭；傳智燈之長焰，皎幽闇而恒 還，十有七載，備通釋典，利物為心。以貞觀十九年二月六日奉勑於弘福寺翻譯聖教 以中華之無質，尋印度之真文，遠涉恒河，終期滿字，頻登雪嶺，更獲半珠。問道往 匿跡幽巖，栖息三禪，巡遊十地。超六塵之境，獨步迦維；會一乘之旨，隨機化物。 義，摠成乎實。豈與湯武校其優劣，堯舜比其聖德者哉？ 重昏之夜，燭慧炬之光；火宅之朝，降法雨之澤？於是百川異流，同會於海；萬區分 崛山接嵩華之翠嶺。竊以法性凝寂，靡歸心而不通；智地玄奧，感懇誠而遂顯。豈謂 ，石室歸貝葉之

伏見御製眾經論序，照古騰今，理含金石之聲，文抱風雲之潤，治輒以輕塵足岳 玄奘法師者，夙懷聰令，立志夷簡，神清齠齔之年，體拔浮華之世，凝情定室， 伏惟皇帝陛下，上玄資福，垂拱而治八荒；德被黔黎，斂衽而朝萬國。恩加朽骨
序

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