Page 326 - 唯識藏_11

麤重等所隨逐故。 性；若無分別，雖有變壞，已解脫者，苦不生故。三、由不安隱故，謂行苦性，煩惱 立宗及因、喻已。 性苦諸行，發起三觸。由此觸故，樂等受轉；此若無者，諸受不轉。如是顯示苦相， 隨順苦、樂、捨等三種觸故。由依此觸，世間有情取為苦、樂、不苦不樂。如是於諸

論曰：界差別故，有三苦，謂欲界繫、色界繫、無色界繫。緣差別故，有六種苦 如是三苦差別，復有五十五種，應知。云何五十五種？頌曰： 論曰：由苦自性唯有三種：一、由自相故，謂苦苦性。二、由自分別故，謂壞苦 復何因緣，建立諸行唯有三苦，不多不少？頌曰： 論曰：諸行性苦，當知猶如癰疥癩等，三受所依。何以故？世間癰疥癩等，能發
時命品異故，引眾苦差別。 界緣身等趣，種類諦三世， 五十五應知，三苦之所攝。 自相自分別，不安隱苦性， 顯揚聖教論卷第十五

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