Page 26 - 唯識藏_12

時悉皆不見。 見色，於無色時，則不見色？ 無色處，則不見色？ 始世來，內心倒惑，妄見有用，實無色等外諸境界。 婆城。如是等法，實無前事，但虛妄見，而有受用色香味等。外諸境界皆亦如是，無 熱氣病等，是故妄見種種諸事：於虛空中睹見毛、炎等，見第二月及以夢、幻、乾闥

又復有難：若無色等外諸境界虛妄見者，如是則應一切時見；若不如是，應一切 又復有難：若無色等外諸境界虛妄見者，以何義故，即彼見處，於有色時，眼則 此偈明何義？若離色等外諸境界虛妄見者，以何義故，於有色處，眼則見色，餘 問曰：偈言： 答曰：偈言「如人目有 問曰：若無色等外境界者，為但有言說，為亦有譬況？
處時定不定，人及所作事。 若但心無塵，離外境妄見， 唯識論

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，見毛月等事」故。此明何義？譬如人目，或有膚

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