Page 27 - 唯識藏_12
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、人、所作業皆是實有，不同夢等，是故偈言「處時定不定，人及所作事」故。 而無城用，自餘城者皆實有城而有城用？ 有用？ 飽、刀杖、毒藥如是等事皆悉無用，寤時所見飲食、飢飽、刀杖、毒藥如是等事皆悉 、毛輪、蠅等皆悉無用，淨眼之人有所見者皆悉有用？ 蠅等，淨眼之人則不妄見？ 有色處，則同見色，於無色處，則同不見？
以是義故，色香味等外諸境界皆悉實有，不同 又復有難：若等無有色香味等外諸境界虛妄見者，以何義故，乾闥婆城實無有城 又復有難：若等無有色香味等外諸境界虛妄見者，以何義故，夢中所見飲食、飢 又復有難：若等無有色香味等外諸境界虛妄見者，以何義故，眼 又復有難：若無色等外諸境界虛妄見者，以何義故，眼 又復有難：若無色等外諸境界虛妄見者，以何義故，多人共集，同處、同時，於 是故偈言「若但心無塵，離外境妄見，處時定不定」故。
唯識論
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、夢、乾闥婆城等。是故處、時
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之人妄見日月、毛輪、
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1 之人所見日月
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