Page 387 - 唯識藏_12
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如《緣起經》,如《集寶論》。  攝持所應說義,所化生故。應知此中,宣說佛地,饒益有情,依所詮義,名佛地經。  一味事等,是佛所依、所行、所攝,故名佛地。能貫能攝,故名為經。以佛聖教貫穿  行、所攝。即當所說清淨法界、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智受用和合  相能自開覺,亦能開覺一切有情,如睡夢覺,如蓮花開,故名為佛。地,謂所依、所

                    略說此經所攝義者,謂顯世尊佛土圓滿、功德圓滿、眷屬圓滿,安立佛地五法摠  論曰
              佛地經論卷第一                          為令彼淨生勝德,故我略釋牟尼地。  覽諸師意我已淨,恐餘劣智未能通,  我今隨力造此論,為法久住濟群生。  稽首無上良福田,三身二諦一乘眾,
                                            :佛地經者,具一切智、一切種智,離煩惱障及所知障,於一切法、一切種  佛地經論卷第一




























                                                                  大唐三藏法師玄奘奉詔譯  親

                                                                     光

                                                                     菩

              3                                                      薩
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              7
              3                                                      等
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                                                                     造
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