Page 41 - 唯識藏_12

有次第行，是故偈言「若一行不次」故。此句明何義？若純一青是一物者，舉一足時 物，為是多物？若是多物，向已說多不可得見；若是一物，亦不可取。偈言： 不全令無。 非四大等有影障耶？

此偈明何義？若純一青物，不雜黃等，若人分別眼境界者，行於地中，不得說言 答曰：我意正為思惟此事，欲益眾生。何故眼等內入取青黃等外諸境界，為是一 問曰：難者釋言，眼等境界、青黃赤白如是等法，此是諸入相。 答曰：我還問汝，以何等法是諸入相？ 問曰：為是微塵有影障，為是四大有影障耶？且置是事，不須分別，而色等入相 答曰：不離微塵有四大者，則非四大有影障也。以何義故，不言微塵自有影障， 問曰：難者釋云，不離微塵而有影障。 答曰：我還問汝，為離微塵別有四大，但說四大有影障耶？
唯識論 差別無量處，微細亦應見。 若一行不次，取捨亦不同，

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