Page 55 - 唯識藏_12
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顯。三性、二諦，同無性性，名非安立。 ，於無物中，識似二月及鹿渴等而現。唯識義亦如是。是故三界實無外塵，識轉似塵 故」。由識似塵現故，眾生於無塵中見塵，為顯此識，故立斯譬。如眼有病及眼根亂 是摠名，應知此心有相應法。「唯」言者，為除色塵等。
大乘中立義，外塵實無所有。若爾，云何見有外塵？為證此義，故言「似塵識生 於大乘中，立三界唯有識，如經言：「佛子！三界者，唯有心。」心、意、識等
大乘唯識論 猶如 實無有外塵，似塵識生故， 無量佛所修，除障及根本，唯識自性靜，昧劣人不信。 修道不共他，能說無等義，頂禮大乘理，當說立及破。
大乘唯識論
瞖
眼人，見毛二月等。
陳天竺三藏真諦譯 天親菩薩造
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