Page 56 - 唯識藏_12

見，而不恒見。是故離塵，定處、定時得成立。 義云何不同？是故離塵，定處、定時、不定相續及作事，是四義悉不成。 食等事，餘物能作？又乾闥婆城實非有，不能作城事，餘城能作？若同無塵，是四種 ，不能作髮、蠅等事，餘塵能作？又夢中所得飲食、衣服、毒藥、刀杖等，不能作飲 一人。如人眼有 生？於此處中，或生不生，而不恒生。若眾人同在一時一處，是識不定相續生，非隨

如餓鬼，相續不定得成。 云何夢中離諸塵，有處或見國園男女等，非一切處？或是處中，有時見，有時不 非不成。 此偈欲顯何義？若離六塵，色等識生，不從塵生，何因此識有處得生，非一切處
如餓鬼，續不定 定處等義成，如夢 作事悉不成，若唯識無塵。 處時悉無定，無相續不定， 大乘唯識論

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，見毛、二月等，餘人則不見。復有何因，

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眼人所見髮、蠅等塵

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