此即正說。謂由慧故,遍於影像有相境中未善解處,為欲了故,作意思惟。 謂由慧故,遍於彼彼未善解了一切法中,為善了故,作意思惟毗鉢舍那。 此問第二。 云何尋求毗鉢舍那? 此即正釋第一有相。謂純思惟有分別影像似法似義,從境立名,名為有相。 謂純思惟三摩地所行有分別影像毗鉢舍那。 自下第三、次第別釋。釋三別相,即分為三。此初問也。 云何有相毗鉢舍那? 第二、依數列名。 一者、有相毗鉢舍那;二者、尋求毗鉢舍那;三者、伺察毗鉢舍那。 解深密經疏卷第二十 6 0 0 3 3