Page 260 - 唯識藏_15

戒過失皆清淨故，名無垢地。」《十地經》云：「遠離慳嫉、破戒垢心，名離垢地。 偈云：「離達開士忉利王，現形六道千國土。」《金光明》云：「一切微細之罪、破 自他，生大喜故。」 。 他 歡喜故。」 得無上現觀，住增上喜，故名歡喜。」《十住婆沙》第一卷云：「始得善法味，心多 義利勝功德故。」無性、世親《攝大乘釋》亦同《攝論》。《顯揚》第三：「由正證 ：「善覺菩薩四天王，雙照二諦平等道。」《攝大乘》云：「由此最初得能成辦自他
，如意所願，名為歡喜。」《成唯識論》第九卷云：「初獲聖性，具證二空，能益

第二、辨離垢地。《相續》、《深密》亦同此經。《仁王經》云名為離達，故彼 遠離一切微細犯戒，是故第二名離垢地； 若廣分別，多信敬等九種，念佛等十種，離世間境等十種歡喜，如《十地論》。 或以三義。如《金光明》第三卷云：「得出世心，未得始得，大事大用 或以二義，以釋極喜。如即此經、《十地論》等。
解深密經疏卷第二十八

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；大用者，利 大事者，自利