Page 560 - 唯識藏_15

諸異身者互相觀待，非因緣故；諸同劫者之心等法是同時生，非等無間緣故。又彼化 者何？由諸眾生獲得化身作增上緣及所緣緣，能生福德。非作因緣及等無間緣，由於 處亦有三種解釋。有一類言：化身如來於諸眾生作二種緣，即增上緣及所緣緣。所以 加持故。」 有情作何因緣，令生功德。若與下文答示之辭結合，則請問中有此三種意指。 ，於所化眾生作何因緣。有一類言：此處是問法身及圓滿受用身二種如來，為所調伏 於四緣中作何因緣，令生福德。有一類言：此處是問法身及圓滿受用身二種如來化身 請問。關於此請問事，亦有不同解釋。有一類言：此處是問化身如來為所調伏有情， 於彼有何因緣？」

此即第二、如來答示。此處答示若與上文請問中三種解釋結合，則如其次第，此 佛告曼殊室利菩薩曰：「善男子！如來是彼等增上所緣故，又彼化身是如來力所 以下第四、明如來為諸有情作緣之差別。於中分二：一、請問；二、答示。此即 曼殊室利菩薩復白佛言：「世尊！諸有情類但於化身見聞奉事，生諸福德，如來
解深密經疏卷第四十

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