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提」等。餘二經中亦作非辭，故此非辭是決斷說無二相義。 槃，亦非無此三種。辭雖不同，義是一故。《深密解脫經》云「不證菩提，非不證菩 入大涅槃。 無二之相。 再徵；四、重釋。此即第一、請問此等三種各具之相。

何以故？ 此即第二、廣說。由於此三種是無二相故，非成等正覺，非轉正法輪，非入大涅 謂非成正等覺，非不成正等覺；非轉正法輪，非不轉正法輪；非入大涅槃，非不 以下第二、如來正答。於中分二：一、略答；二、廣說。此即第一、略答三種是 佛告曼殊室利菩薩曰：「善男子！當知此三皆是無二之相， 以下第三、示成等正覺等三種無二之相。於中分四：一、請問；二、答示；三、
解深密經疏卷第四十

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