Page 561 - 唯識藏_15

放大智光及出無量化身影像，聲聞、獨覺之解脫身無如是事？」 如來之力所加持故云。 令生福德。由此二種疏緣之力，而說二種如來令諸眾生生起福德。又變化身是由二種 因緣者，是就有親生起義故，而說因緣，非真因緣。 故。又彼化身是由二種如來所加持故，彼二種身是諸化身之生起因及住持因。此處言 ，則法身及圓滿受用身二種如來，是化身之增上緣及因緣，由依二身之力而生起化身 ，圓滿受用身為因緣，非說作餘二緣，由於化身非有情故云。結合此一解釋而釋經文 生起福德云。 身是如來力所加持故者，是重說化身令諸有情生起福德。因此，是由二身所加持故，

曼殊室利菩薩復白佛言：「世尊！等無加行，何因緣故，唯有如來法身為諸有情 雖有如此三種解釋，然以第三為正，彼與經文相隨順故。 有一類言：法身及圓滿受用身二種如來，於所教化眾生作增上及所緣二種緣故， 有一類言：此處答示密意是說，若法身及圓滿受用身觀待化身，則法身為增上緣
解深密經疏卷第四十

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