Page 87 - 唯識藏_15
P. 87
分、恚、慢及疑。此中，薩迦耶見是無我我倒，邊執見一分是無常常倒，見取是不淨 體者，謂薩迦耶見、邊執見一分、見取、戒禁取及貪。倒等流者，謂邪見、邊執見一 有煩惱是倒根本，或有煩惱是顛倒體，或有煩惱是倒等流。倒根本者，謂無明。顛倒 忍可欲樂，建立執著。心倒者，謂即於彼所執著中貪等煩惱。當知煩惱略有三種，或 苦、不淨、無我中，起常、樂、淨、我妄想分別。見倒者，謂即於彼妄想所分別中， 無常常倒；五、於苦樂倒；六、於不淨淨倒；七、於無我我倒。想倒者，謂於無常、 第八卷說，彼云：「顛倒攝者，謂七顛倒：一、想倒；二、見倒；三、心倒；四、於 計淨，無我計我，想倒、心倒、見倒。 。」十身資具，已如上說。 四、朋友官僚兄弟眷屬事；五、
第七、釋顛倒義。謂即於彼如上所說能取等義，七種顛倒，名顛倒義。《瑜伽》 顛倒義者，謂即於彼能取等義，無常計常，想倒、心倒、見倒；苦計為樂，不淨
解深密經疏卷第二十二
6
7
7
3
3
