Page 89 - 唯識藏_15
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離惑稱鮮，離業名潔，離生死義是謂掃除。 以有漏道暫時損伏現煩惱故；二、出世清淨，以無漏道畢竟斷滅彼隨眠故。」解云： 修一切菩提分法。」 有兩說，後釋為勝。《顯揚論》第五卷云：「清淨義者，謂為證三種雜染離繫故，所 淨義，是相違釋；一云、所有離繫之菩提分法，舉果顯因，是清淨義，是依主釋。雖 論》第八、第九。
善男子！如是十種，當知普攝一切諸義。 又《攝論》云：「清淨義者，是鮮是潔，是掃除義。清淨有二：一、世間清淨， 第十、釋清淨義。所有離繫菩提分法自有二說：一云、所有離繫及菩提分法名清 清淨義者，謂即如是三種雜染所有離繫菩提分法。
解深密經疏卷第二十二
① 「倒」，底本作「想」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷八改作「倒」。
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