Page 139 - 唯識藏_17

生義，謂此法身既含眾德，了達證入，即能出生，故《十地論》云：「地智能生無漏 一切身相國土、神通大用、無量功德故，亦謂含攝一切眾生皆在如來藏內故。三、出 《勝鬘經》云：「如來法身不離煩惱藏，名如來藏。」二、含攝義，謂如來法身含攝 、隱覆義，謂覆藏如來，故云藏也，故《理趣般若經》云：「一切眾生皆如來藏。」 或說如來藏，或說無我，種種名字不同也。 外道計我。 以愚夫恐怖於無我故，如來方便說無所有境界，作如來藏門，勸諸菩薩不應於此同於 來藏，或名為空，或名實際，乃至無願，斯則體一，應物名異，不同外道所說神我。

此明欲離妄見，證無上菩提，應知無我如來藏義。然言如來藏者，通有三義：一 「大慧！我說如來藏」至「應知無我如來藏義」。 如陶師依一泥聚，隨其所須方便，作種種器，以譬如來於一法無我，應機方便， 「大慧！譬如陶師，於泥聚中」至「種種名字，各各差別」。
注大乘入楞伽經卷第三

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