Page 141 - 唯識藏_17

以一切法皆從心起妄念而生」也。如是觀察，名為正觀。

「大慧！云何得離生住滅見」至「轉所依止，獲意生身」。 此謂三界依正等法，唯是自心過習所熏，分別隨入之所現者，如《起信論》云「 「大慧！云何觀察自心所現」至「如是觀察自心所現」。 如來言具四方便，能成就大修行。此舉四名，下自徵釋。 「佛言：大慧！菩薩摩訶薩」至「則得名為大修行者」。 因上入三解脫門疾得菩提，故大慧請如來說如諸菩薩等所修行法無漏方便。 「爾時，大慧菩薩摩訶薩」至「成大修行」。
注大乘入楞伽經卷第四
注大乘入楞伽經卷第四

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