起,名為識識。 論曰:此依他但是所分別。 釋曰:由此義故,但意識名分別,故三種分別中,說意識名分別。 論曰:但名分別,說名分別。 釋曰:意識為此二種種子所變,分別功能無邊故,似一切境界起。 論曰:由無邊分別,一切處分別, 釋曰:由二種熏習種子故,此意識得生。 論曰:是故此生。 釋曰:如說六識名,數習此名,熏習本識為種子,由此種子,意識後時似六識而 論曰:及一切識言熏習為種子, 攝大乘論釋卷第五 1 9 9 1 1