Page 22 - 唯識藏_18

無失墜也。 芥舟於巨壑，策駘足於長路，庶累毫成仞，聚爝為明，有識君子幸宜尋閱，其道必然 筆端。自斯以後，迄于像季，方等圓教乃盛宣通。慧愷不揆虛薄，情慮庸淺，乃欲泛 淵玄，理趣難曉，將恐後生復成紕紊，故製釋論以解本文，籠小乘於形內，挫外道於 ，三性妙趣，由此而彰，冠冕彝倫，舟航有識。 ，體二居宗，該
② ，風格峻峙，神氣爽發，稟厥兄之雅訓，習大乘之弘旨。無著法師所造諸論，詞致
本論即無著法師之所造也，法師次弟婆藪槃豆，此曰天親，道亞生知，德備藏往
序
② 「往」，底本作「性」，今依據磧砂本真諦譯《攝大乘論 ① 「該」，底本作「詠」，今依據磧砂本改作「該」。

① 玄鑒極，凝神物表，欲敷闡至理，故製造論。唯識微言，因茲得顯

‧ 序》改作「往」。

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