Page 267 - 唯識藏_18
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，後言先所說為非，由此事不定言說，則不可信受；無不定故，可信受。 人，隨其根性，令進修定、慧等行。 事故，作安立他業。
釋曰：由此人以實語，依真實道理說法，是名法攝。如法所得衣服等財物，以此 論曰：恭敬實事，謂法、財兩攝。 釋曰：由智慧決了無疑，一向立教及學處，故可信受。若先說如此教、如此學處 論曰：一向決定言說，謂無有疑心立正教學處。 釋曰：此釋初句。於破戒人不棄捨，亦不永擯，從惡處濟拔，安置善處；於持戒 論曰：引攝大眾， 釋曰：前有四句，後更以四句釋前四句。欲令眾生離惡法，住善法，為安立此二 論曰：於住正行、不住正行眾生無捨離心，謂安立他業，有四句解釋應知：
攝大乘論釋卷第六
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