Page 263 - 唯識藏_18
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，不忍見他作苦因，雖恒訶責，而不瞋怪。 知。 ，亦教他修行。 果希有。故於難行中，心無厭倦。
論曰：於一切威儀中恒治菩提心，謂無間思量業。 釋曰：由智及大悲，故有此能。由智，能了別因果，故不覆藏自所作惡；由大悲 論曰：於自作罪能顯其過，於他作罪不怪訶責，謂厭惡所對治業，有二句解釋應 釋曰：若人多聞，能了別化他方便，由聞解義，則於正行無有疑心，故自能修行 論曰：聞義無足，謂攝方便業。 釋曰：菩薩於無上菩提起正勤，無有厭倦。無厭倦有二種：一、見因定；二、知 論曰：無厭倦心，謂不可令退轉業。
攝大乘論釋卷第六
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