Page 262 - 唯識藏_18

弱心。菩薩不生此心故，所作皆得成就，名無退弱心。 、親、中三人無有別異，亦成就無求欲業。 薩於眾生先起意地慈悲，後隨時隨處行拔苦與樂行，故是身、口業。此身、口業於怨 由行苦起慈悲。無二，謂無苦無樂，即是捨受。慈悲平等，是身、口業。何以故？菩 異，即成就無求欲業。 笑，令他無疑畏心，先言是引他所作之方便。此二種口業，於怨、親、中三人無有別 。稱量有二種：一、稱法，不離餘語；二、稱所解，離非所解及疑。如此稱量談說歡

釋曰：若菩薩輕賤自身，云我今於無上菩提無有功能，一切所作皆不成就，名退 論曰：於所作事無退弱心，謂無下劣業。 釋曰：於有苦眾生，由苦苦起慈悲；於有樂眾生，由壞苦起慈悲；於無二眾生， 論曰：於諸眾生慈悲無異，謂有苦、有樂、無二眾生平等業。 釋曰：此二句約法及安慰，以顯口業。稱量談說，是約法；歡笑先言，是約安慰
攝大乘論釋卷第六

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