Page 272 - 唯識藏_18
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生因。 續。 ，故答此問。
如阿黎耶識成種子，何法以多聞熏習為種子？為答此問故， 釋曰：如阿黎耶識為一切不淨品法因，故成種子。多聞熏習亦爾，為一切淨品法 論曰：如阿黎耶識成種子， 釋曰：顯此多聞熏習是阿黎耶識對治，故非阿黎耶所攝。 論曰：非阿黎耶識所攝， 釋曰：於大乘法中多聞所熏習，此熏習有說即是依止。又別說依止者，謂身體相 論曰：多聞所熏習依止，
攝大乘論釋卷第七
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