Page 313 - 唯識藏_18

所思量而作，故名為用。復次，求得三事為意，謂未下種令下種，未成熟令成熟，未 一切眾生平等起般涅槃心。復次，由菩薩已得自他平等，求滅他苦，如求滅自苦。 四、無倒。由此四義故，於眾生得平等恩養心。復次，如菩薩於自身起般涅槃心，於 以定為胎；四、以大悲為乳母；五、以諸佛為父。由此等義故，說得生佛家。 又令他成佛故。復次，佛子有五義：一、願樂無上乘為種子；二、以般若為母；三、 壞捨命。復次，是人由入此勝相決定，應續十方諸佛種性，令不斷絕，以自應成佛，

釋曰：即明第七、得勝意用果。菩薩若欲有所為作，必先思量，故名為意；後如 論曰：得一切菩薩心平等， 釋曰：即明第六、得勝恩養果。恩養有四種：一、廣大；二、最極；三、無邊； 論曰：得一切眾生心平等， 釋曰：即明第五、得勝定位果。由入此勝相，是人決定應破無明 論曰：得生十方諸佛如來家，
攝大乘論釋卷第八

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