Page 351 - 唯識藏_18

有得立此因義，故先明正法內為立因之所。能立因人非二乘等所能，故言菩薩。 由此障故，不得入唯識。智慧能除此障，故智慧是入唯識因。 識。定能除此障，故定是入唯識因。

論曰：由依止六波羅蜜，菩薩已入唯識地，次得清淨信樂意所攝六波羅蜜。 釋曰：此明離布施障，乃至離智慧障，具如前釋。故以六度為入因。 論曰：「不著富樂心」乃至云「如理簡擇諸法，得入唯識觀」。 菩薩行何法能入唯識？ 釋曰：唯依正法內修行，能成立入唯識因，若依正法外二乘教及外道世間教，無 論曰：此正法內，有諸菩薩 第六障者，於見聞覺知計為如實，於世間戲論懃心修學，於不了義經如文判義。 第五障者，樂相雜住，於世間希有事及散亂因緣見有功德。由此障故，不得入唯
攝大乘論釋卷第九

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