Page 346 - 唯識藏_18

根心安住法界中。 配三無流根。此無分別智通於三處得名，自體是根，又能為他作根，故名有根。此有 一、能生解脫；二、能持解脫，令住不失；三、能用解脫，自利利他。此解脫三事即 復次，於三無流根中，此智為第一，謂未知欲知根，故名有根。復次，解脫有三事： ，即是無分別智。此智名有根，得此智已，餘智皆滅。唯此智不可動壞，故名有根。 小乘；二、立大乘；三、立一乘。於此三中，第三最勝，故名善成立。 ，故言佛說。由所說道理勝及所得果勝，故名正法。如來成立正法，有三種：一、立

釋曰：菩薩先已得聞、思二慧，安心於如來正法中，後合觀如來一切正說為境界 論曰：安心有根於法界， 釋曰：一切三世諸佛共說此法，所說理同，不相違背，故名正法。又欲顯說者勝 論曰：佛說正法善成立， 論曰：佛說正法善成立，安心有根於法界，已知憶念唯分別，功德海岸智人至。
攝大乘論釋卷第八

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