Page 17 - 唯識藏_19

一冊。 乾隆大藏經》第八十冊、日版《卍正藏經》第三十九冊、《大正新修大藏經》第三十 外，疏中引論本偈頌以解釋時，亦可窺見上述情況。 翻譯時逕自調整論文順序，玄奘大師則本其風格，保持論本原貌，未嘗更動一字。此 最清淨覺有二十一種功德，及三十二法名為真菩薩中，真諦大師為便於釋文之連結， 卷之重心，即此二分也。

本疏今收錄於《高麗大藏經》第十七冊、宋版《磧砂大藏經》第十六冊、清版《 又玄奘大師忠於原典、逐字翻譯之風格，於本疏中表露無遺。如卷五解釋佛世尊 十卷中，所知依分篇幅最多，次乃所知相分，前即賴耶，後則三性，由是可知十 卷十：彼果智分第十一之餘。 卷九：增上慧學分第九之餘、果斷分第十、彼果智分第十一之一。
攝大乘論釋題解
五、現

存

5