Page 108 - 唯識藏_22

日，亦增四倍。 云、橫列如鴈行。《正理論》以後為正。 說。 宮，置須彌半腹等。」小乘因此說六日輪先 澤，所有果木，一切乾枯，即有迦梨風，吹八萬四千海水，皆令四散。於下起第二日 二定。《立世》云，五淨居天來欲界空中，共相教示，悉生光淨。 ，且據極處，不障生餘下天等處。泰師云：廣論約始故云入初定，此論約終故云入第

六所燒事中，論數無第六 言「踰前四倍」者，泰師云：第二日輪望初日輪，熱增四倍；乃至第七日望第六 答：有三釋：一云、亂行；二云、上下為行，分路旋運，中間各去五千由旬；三 問：七日行，何也？ 次「當於此時，五趣世間居住之處」下，明器世間壞。《起世經》云：「無天雨 自下第二、正明壞劫中分二：初明有情世間壞 「於最後增已」至「由二所燒」。
瑜伽師地論記卷第

三

③ 。基師云：第五即妙高，第六是大地，合一處明，略

② 在海下，壞時方出。今者大乘，未見文

① 。唯言「沒已，生極光淨天」者

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