Page 632 - 唯識藏_23

，先開二門，後釋可知。 治罰驅擯，三品心犯，三品訶責。四、明有過難調，現通折伏，或為恐怖，或為引攝 四句中是初句竟。 」者，於非親情所，不數希望供施；設有供施，不過分受欲物。雖有七句，總是利行 。三、明他來須共談論。四、五、六句，如文可知。第七句云「不屢希望，知量而受 ，生喜樂亦爾。上來生他苦樂，有隨不隨，自下第二、知他忿纏可捨不捨，有隨不隨 菩薩於自事中現行身語，生他憂苦，非學處攝，不順福智則止，若順行。如生他憂苦 有益則行；次明菩薩於他事中現行身語，生餘有情憂苦，無益則止，有益則行；後明

瑜伽師地論記卷第四十一 二、明讚有德，云「於信功德」等者，明七聖財，略無慚愧。三、明有過易調， 自下別明隨轉，有七句。初句有三：初明菩薩所現身語，生他憂苦，無益即止，
瑜伽師地論記卷第四十一

1
2
2
2
2
8
8