Page 20 - 唯識藏_24
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語，然今說為救有情，知而思擇，故說妄語。 所知境說於妄語，何獨為他耶？論通云雖諸菩薩為自命難，亦有不依正所知境說於妄
「若諸菩薩」至「皆無違犯」。 第五、起見立論，令厭涅槃，於諸煩惱不應厭怖。 「若諸菩薩」至「無雜染法」。 第四、掉動。 「若諸菩薩」至「一切，皆無違犯」。 第三、明邪命法，生起詭誑現異相。 「若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，生起」至「時時現起」。 妄語中云「為多有情解脫命難，故說妄語」，問曰：亦有菩薩為自命難，不依正
瑜伽師地論記卷第四十二
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