Page 314 - 唯識藏_24

礙解，資糧菩提分，止觀性巧便，陀羅尼正願，三摩地有三，法嗢柁南四。」 明十五法門：初頌頌九，後頌頌六。故彼頌言：「慚愧堅力持，無厭論世智，正依無 供養親近無量品。 波羅蜜品。「福德、智慧既增長已，於不捨離生死方便能正修行」者，總結四攝品及 為此而行」者，結其第六、方便所攝三業。上來六句總結力種姓品。 、性，故言於此；既識根已，教修五停，治偏增病，故言為此。言「即由此、於此、 中言，或由菩薩，或由諸佛，而能教授，故言由此；於教授時，先審察彼心、根、欲 「於成辦時，若由此、於此、為此應行」者，此結第五、八種教授、六種教誡。教授

「即於此中」乃至「正行圓滿」者，此結菩提分法品。於彼品中，有其二頌，總 「即於此中正修」至「正行圓滿」。 「由此、於此、為此行時，如令福德、智慧增上所應行者，即如是行」者，結六 「由此、於此」至「能正修行」。
瑜伽師地論記卷第五十

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