Page 635 - 唯識藏_24
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、養命中,先辨養命方便,後明受用過失。前中復開三句,謂:一、咒願;二、讚美 後示正義。前中有二:初舉三章,後別辨。 此分文分別說盡、無生智通於真俗,故不得言盡、無生智唯緣我生盡等,不說盡等。 「於當來世,一切依事永滅決定」者,當起惑業及果趣也事一切不生,釋無生智義。 智。此明盡、無生智通真俗二智為體。「於現法中,煩惱永斷決定」者,釋盡智義。 有漏智也。
就別辨中,即為三段。初段分三:初徵列三處,次別解,後總結。解中有三:初 「何等三處」至「彼皆墮在非梵志數」。 三章者何?一者、婆羅門三諦;二者、住三過失;三者、墮在非梵志數。 「復次,有種姓」至「非梵志數」。 上來諦蘊相攝門有三段中,二段已訖。自下第三、破邪辨正。於中,初破邪執, 第六現觀中,景云:言「或一向出世」者,無分別智。「或通世出世」者,後得
瑜伽師地論記卷第六十
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