Page 470 - 唯識藏_25

二界定有中有，無色界中名無有中有，云何天眼能見無色界耶？如來天眼見下二界死 聚；五、散」者，即彼論略、廣心也。 於諸外道，說名有翳」者，無真慧眼故，名有翳。 慧眼故，名盲。「於作福者，說名有垢」者，若無慧眼，作福不離相故，名有垢。「

三十七、明如來天眼遍行一切境。「四、現見無中有死生有情」者，景云：欲色 「復次，由四種相，當知」至「生有情故」。 三十六、明出世道用世道為助。「厭患朽壞」者，令種子朽，不能招報。 「復次，由四因緣」至「力滋潤故」。 三十五、明修法念住知十一染，即是《俱舍》有貪無貪等十一對之法也。「四、 「復次，修法念住」至「增上慢」。 三十四、明四種能障斷法。「應知慧眼於作惡者，說名為盲」者，於作惡者，無
瑜伽師地論記卷第七十六

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