Page 474 - 唯識藏_25

他不自在人，由出家故，獲得自在德；三、已熟解脫分善根人，由出家故，若無餘結 於三作意中，初治第三，第二治第四，第三作意合治第五、第六。文顯可知。 三善根生瞋；五、於三善根生貪；六、於三毒生瞋。五種對治：不淨與慈各治前二； 惑；第六、雖於過失生瞋，後時亦生貪等：故言所餘各起俱分。 、雖於增上安樂眾生起瞋，欲令自得，亦生貪等；第五、於有功德生貪，後時亦生餘 、於怨唯瞋。言「所餘依處，各起俱分雜染」者，第三、順教生貪，後生餘惑；第四 餘之五種，於有情處起。「又初二依處，各起一分雜染」者，第一、於境唯貪，第二 等，雖行施福，而常伺求前田所作，內壞憂苦不安隱住。

四十八、明出家五德。一、自依人，由出家故，棄捨共財，依不共戒德；二、依 「復次，有四種補特伽羅」至「獲得第五功德」。 後有異門六種愛恚、五種對治。一、事貪；二、事瞋；三、於三毒生貪；四、於 「五種對治」者，不淨等四別 四依處，「初境界為依處」者，即是第一、於境界貪。言「餘有情為依處」者，
瑜伽師地論記卷第七十六

① 治前四，第五捨心摠

② 治第五、第六。

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