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」。 二者、相續是身，身滅名為寂滅；後之三文，如文可解。 涅槃宮，名趣涅槃。涅槃之名，略有五趣：一者、受是觸影，一切受滅，名為無影； 、為離煩惱故，趣練若；第二、欲出生死故，出家受別解脫戒；第三、出生死已，入 等」者，等取毗鉢舍那。此中，第一、趣阿練若，第二、心趣出家。第二番中，第一 者、厭遊聚落，心趣出離；三者、但居寂靜處，有止觀想者，心趣涅槃。言「奢摩他

二十九、明有五相為聞修器。舉始括終，故言「聞修」；若具，應言「聞思修器 「復次，有五種相」至「五、恭敬心」。 二十八、明由三過，不能無倒聽聞，文相可解。 「復次，由三過故」至「不恭敬故」。 二十七、釋三心趣，有其兩番。初番中，景云：一者、厭憒鬧人，心趣遠離；二
瑜伽師地論記卷第七十五

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