Page 321 - 唯識藏_26

七、妄稱沙門；八、妄稱梵行。 、突尸羅；二、名惡法；三、內朽敗；四、下產生；五、水生蝸螺；六、螺音狗行； 根并是貪等三。匱乏、燒、惱亦貪三，餘尋可知。稠林亦是貪等。 ，則貪等。「你伽」者，梵語，唐云常流注，或云常害，亦貪等三也。箭，所有惡行 別故，說有三」者，是三毒門。有釋：株杌有二：一、五種，則五心栽事；二、三種 、覆於前三學及同受用財法非障，是故不說。 戒學，惛沉、睡眠障定學，掉舉、惡作障慧學，慳、嫉於菩薩受用財法中為障」，忿 但有一說。「纏有八種，謂無慚」者，除忿、覆。依下〈攝事分〉云「無慚、無愧障 心法皆隨煩惱」者，有處說云：一切纏皆是隨煩惱，以其展轉相隨起故。今此文中， 名為結」者，或是所結與能結合，或是能結與所

上來三十門，唯明煩惱建立句。下之八門，通就煩惱及惡業以立。八門者何？一 解株杌中，景師云：「株杌」，則貪等三；「五心株」，則五心栽。下云「貪等 解九結中，初、舉五義釋其結義；第二、制立所由。言「於五種事能和合故，說
瑜伽師地論記卷第九十

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