Page 629 - 唯識藏_26

正士善友」下，明在人天，皆值善人，謂佛菩薩。 故名五種妙好所住方處，名處圓滿。亦可生於中國，有五妙境，名五種妙好所住。「 。景師云：於天人中皆有善處，謂離三塗、北鬱單、無想天。即離於五種得妙好處， ，施同即是財攝，餘五種同，即是法攝。「彼二增上」已下，釋名差別。 者，由可樂故，未生令生，已生增長。「應知此中，尊重增上」乃至「財法二攝」者 六和有恩而自慰意，謂由得六和，自安安他，故名有恩也。「又可樂性有二差別」等 受用」者，受用同也。「聖所愛戒」下，解戒因也。「出世正見」下，明見因也。

「由五種相自發正願」下，明圓滿正願，離世智辨聰邪見之難。乃至「樂斷樂修 第二、解斷，即是四輪摧八難。「五種妙好所住方處，名所圓滿」者，應勘前文 「又處所圓滿」至「其車不轉」。 「又由二相成可樂性」等者，總解六和是可樂法。一、體彼六和有德可重；荷彼
瑜伽師地論記卷第一百
① 「也」字下，底本有「立第四者，施同也」，今依據磧砂本刪去。

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