Page 624 - 唯識藏_26

謂說戒時，「大德僧聽，今白月十五日布薩說戒」等；二者、無因，如說「大德僧聽 三、化眾時。 ，於此處作結界羯磨故也。「除 ，即愛畜生家外道也。測師云：此云牛主，或云獸主也。 「苾芻尼居處如前三種」者，即下、中、上也。「波輸鉢多」者，泰師云：此翻畜愛 二十夏至四十九夏名上座，五十夏已去，一切沙門、國王之所尊敬，是耆舊長老。」 下、中、上坐」者，《毗尼母論》云：「從無夏至九夏是下座，十夏至十九名中座， 四處所，以二十二相應善觀察，謂自誓受下劣形相、威儀、眾具」等，乃至廣說。「 門中，總是第一、解有犯訖。無犯、還淨，如文可解。

「謂一切羯磨略有四種」等者，景師云：一、單白羯磨，有二種：一者、有因， 「雜染居處，一切羯磨皆不施設」者，以無結界故也。「或但施設一分羯磨」者 第四、解隨行。初標列五門，後徵問別解。「二十二處」者，前第二十卷云「於 「復次，應知略有五毗奈耶所隨」至「離諸罪過」。
瑜伽師地論記卷第一百

① 如前說三種因緣」者：一、有難時；二、道行時；

3
1
1
0
0
0
0