Page 359 - 唯識藏_33
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顯得果滿。「此」者，此作意。此其因也。此因能令善界增，此因能入義等。
論曰：「修所成慧」至「修治地故」。 述曰：聞慧緣教，思慧緣義。初聞善種增，後聞便入義。 論曰：「聞所成慧」至「所聞實義」。 述曰：上一句「聞」，令因緣增；第二句「入義」，令所緣增。「及事成」者， 論：頌曰：此增長善界，入義及事成。 述曰：既說三慧之因，近世得何功德？第二、辯果。先為問起。 論曰：「此諸菩薩」至「有何功德」。
辯中邊論述記卷下
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