Page 356 - 唯識藏_33
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，依徵正答。此即初也。言「作意」，非作意數數，體即三慧，俱作意增，名為作意 而說，亦不相違。或上同此，義亦無違。此十自性及諸義門，如《唯識》說。 無倒成熟有情，二智皆具。准第一卷十度障中，自亦成熟，他亦受樂，今各約別增勝 如聞如言而諸迷謬」。迷謂不解，謬乃邪知，由離此癡故，自能受用增上法樂，亦能 二，此中但約自利門說。
述曰：自下第二、明作意行。於中有二：初結前生後，以發論端；次「頌曰」下 論曰：「如是已說」至「其相云何」。 述曰：如聞如言而取於義，於諸法中迷及謬者名為愚癡，令斷除盡，故言「離彼 論曰：「由智」至「一切有情」。 述曰：二力皆具，文易可知。 論曰：「由力」至「常決定轉」。
辯中邊論述記卷中
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